槟榔槟榔为棕榈科植物槟榔的干燥成熟种子。槟榔原产马来西亚。喜高温湿润气候，耐肥，不耐寒，以土层深厚、富含有机质的砂质壤土最宜生长。多系栽培。主产于广东、云南、台湾等地。味辛、苦，性温。归胃、大肠经。功效杀虫、消积、降气、行水、截疟。临床用名有槟榔、焦槟榔。《名医别录》：味辛，温，无毒。主消谷，逐水，除痰辟，杀三虫，去伏尸，治寸白。《药性论》：君，味甘，大寒。能主宣利五藏六腑壅滞，破坚满气，下水肿，治心痛风血积聚。《海药本草》：味涩，温，无毒。主贲豚诸气，五膈气，风冷气，宿食不消。《脚气论》云：以沙牛尿一盏，磨一枚，空心暖服，治脚气壅毒，水肿浮气。秦医云：槟榔二枚，一生一熟捣末，酒煎服之，善治膀胱诸气也。《日华子本草》：味涩。除一切风，下一切气，通关节、利九窍、补五劳七伤，健脾调中，除烦，破症结，下五膈气。《开宝本草》：味辛，温，无毒。主消谷，逐水，除痰癖，杀三虫，去伏尸，疗寸白。《本草衍义》：言其快锐速效，屡尝试之，果如其说。《药类法象》：气浊，味辛。治后重如神，性如铁石之沉重，能坠诸药至于下极。《药性赋》：味苦、辛，气温，无毒。降也，阴也。其用有二：坠诸药性如铁石，治后重验如奔马。《汤液本草》：气温，味辛苦，味厚气轻，阴中阳也。纯阳，无毒。《象》云：治后重如神。性如铁石之沉重，能坠诸药至于下极。《心》云：苦以破滞，辛以散邪，专破滞气下行。《珍》云：破滞气，泄胸中至高之气。《本草》云：主消谷逐水，除痰癖，下三虫，去伏尸，疗寸白虫。《本草衍义补遗》：纯阳，破气，泄胸中至高之气。《象》云：治后重如神。性如铁石之沉，重坠诸药于至下。《本草发挥》：洁古云：治后重如神。性如铁石之沉重，能坠诸药至于下。《主治秘诀》云：性温味苦，气薄味厚，沉而降，阴中阳也。破滞气下行，泄胸中至高之气。《本草纲目》：醒能使之醉，醉能使之醒，饥能使之饱，饱能使之饥，又且赋性疏通而不泄气，禀味严正而更有余甘，有是德故有是功也。泻痢后重，心腹诸痛，大小便气秘，痰气喘急，疗诸疟，御瘴疠。《本草经疏》：槟榔得天之阳气，地之金辛，故味辛气温无毒。大明言涩。元素言苦，以其感盛夏火之气耳。气薄味厚，阳中微阴，降也。入手、足阳明经。夫足阳明为水谷之海，手阳明为传道之官，二经相为贯输，以运化精微者也。二经病则水谷不能以时消化，羁留而成痰癖，或湿热停久则变生诸虫。此药辛能散结破滞，苦能不泄杀虫，故主如上诸证也。甄权：宣利五脏六腑壅滞，破胸中气，下水肿，治心痛积聚。日华子：下一切气，通关节，利九窍，健脾调中，破癥结。李珣：主贲豚气，五膈气，风冷气，脚气，宿食不消。皆取其辛温走散，破气坠积，能下肠胃有形之物耳。简误：槟榔性能坠诸气，至于下极病，属气虚者忌之，脾胃虚，虽有积滞者不宜用。下利，非后重者不宜用。心腹痛，无留结及非虫攻咬者不宜用。凡病属阴阳两虚，中气不足，而非肠胃壅滞，宿食胀满者，悉在所忌。《本草蒙筌》：味辛、苦，气温。味厚气薄，降也，阴中阳也。无毒。逐水谷，除痰辟，止心痛，杀三虫。治后重如神，坠诸气极下。专破滞气下行，若服过多，又泻胸中至高气也。谟按：槟榔服之，苦以破滞气，辛以散邪气。久服则损真气，多服则泻至高之气。较诸枳壳、青皮，此尤甚也。夫何岭南烟瘴之地，平居无病之人，朝夕如常猛噬？云：可辟除山岚瘴气之疾。习以成俗，至今为然。吾儒有仕于彼者，亦随其俗而噬之，使一身冲和胃气，竟常被其耗析矣。正所谓非徒无益而反害之，因习之弊，死而无悔者焉！罗谦甫曰：无病服药，如壁里安鼠，诚哉是言也！尝闻用药如用兵，朝廷不得已而行之，以御寇尔。若无寇可平，而无故发兵，不惟空费粮饷，抑且害及无辜。戒之！戒之！《本草乘雅》：说文云：向阳者槟；向阴者榔。谓其概节如候，渐积而成允升者也。故高者抑之，如奔豚之上逆，脚气之冲心，忽忽眩冒而巅疾也。下者举之，如泻利之后重，清气之下沉，胸痛引背，下则两肋胠满也。有余者平之，如水饮之留癖，症瘕之坚积，胸腹痞满燥实也。不足者辅之，如藏形之劳极，三焦之失阖，脾土萎黄，饮食不能为肌肤也。阖者开之，如藏府之壅滞，窍节之窒塞，五膈反胃，水谷不纳也。开者阖之，如飧泄之肠澼，吐呕之涌逆，霍乱自汗，烦闷欲死也。醉者醒之，惺然顿释也。醒者醉之，熏然颊赤也。饥者饱之，充然气盛也。饱者饥之，豁然气散也。乃若杀三虫，驱伏尸，灭寸白，逐诸虫伏匿百骸，致病久不瘥，变生惊奇形证者，道以丽继万物之生阳，反乎响晦幽深之死阴耳。《药性解》：槟榔，味辛甘涩，性温，无毒，入胃、大肠二经。主消谷逐水，宣利脏腑，功坚行滞，除痰癖，杀三虫，却伏尸，疗寸白，攻脚气，解诸虫，坠药性如铁石，治厚重如奔马。按：槟榔甘温之品，宜于胃家，沉阴之性，宜于大肠，考诸功验，取其下坠，非取其破气，广闽多服之者，盖以地暖湿蒸，居民感之，气亦上盛，故服皮以降之耳。尖长者，快锐速效。《药鉴》：气温，味苦辛，无毒，降也，阴也。坠诸药下行，故治里急后重如神，取其坠也，必兼木香用之。《补遗》谓破滞气，泄胸中至高之气，由其性沉重，坠气不行，则怫郁之气散，至高之气下矣。又曰能杀寸白者，非能杀虫也，以其性下坠，故能逐虫下行也。《景岳全书》：味辛涩，微苦微甘，气微温。味厚气薄，降中有升，阴中阳也。能消宿食，解酒毒，除痰癖，宣壅滞，温中快气。治腹胀积聚，心腹疼痛喘急，通关节，利九窍，逐五膈、奔豚、膀胱诸气，杀三虫，除脚气，疗诸疟瘴疠湿邪。《本草》言其治后重如马奔，此亦因其性温行滞而然。若气虚下陷者，乃非所宜。又言其破气极速，较枳壳、青皮尤甚。若然，则广南之人，朝夕笑噬而无伤，又岂破气极速者？总之，此物性温而辛，故能醒脾利气，味甘兼涩，故能固脾壮气，是诚行中有留之剂。《本草备要》：泻气行水，破胀攻坚。苦温破滞，辛温散邪，泻胸中至高之气，使之下行；性如铁石，能坠诸药至于下极。攻坚去胀，消食行痰，下水除风，杀虫醒酒。治痰癖癥结，瘴疠疟痢，水肿脚气。脚气冲心，尤须用之，童便姜汁温酒调服。治大小便气秘，里急后重。同木香用，木香能利气。过服则损真气。岭南多瘴，以槟榔代茶，其功有四：醒能使醉，醉能使醒；饥能使饱，饱能使饥。然泄脏气，无瘴之地忌用。《本经逢原》：槟榔泄胸中至高之气，使之下行，性如铁石之沉重，能坠诸药至于下极，故治冲脉为病，逆气里急，及治诸气壅、腹胀后重如神。胸腹虫食，积滞作痛，同木香为必用之药，其功专于下气消胀，逐水除痰，杀虫治痢，攻食破积，止疟疗疝，脚气瘴疠。若气虚下陷人，及膈上有稠痰结气者得之，其痞满昏塞愈甚。又凡泻后疟后虚利，切不可用也。闽广瘴毒之乡，人常食此，必以蒟叶裹，嚼之。所云饱能使之饥，醉能使之醒者，以其能下气也；去饥能使之饱，醒能使之醉者，以蒟叶辛温，能开发中外之气，以散瘴疠之邪也。《本草求真》：［批］治胸膈瘴疠膨胀。槟榔专入肠胃。辛苦而温，书何言其至高之气，彼独能泻，使之下行以至于极，以其味苦主降，性如铁石之重，故尔有坠下之力耳。是以无坚不破，无胀不消，无食不化，无痰不行，无水不下，无气不除，无虫不杀，如阴毛住虱，用此煎水以洗。无便不开，凡开二便药内，多有用此。故凡里急后重，同木香用。岚瘴疠疟，如达原饮治疫用此。并水肿脚气，酒醉不醒，无不因其苦温辛涩之性，以为开泄行气破滞之地耳。至书所云饱能使之饥，醉能使之醒者，以其能下气也。饥能使之饱，醒能使之醉者，以槟榔必用蒟叶裹嚼。《得配本草》：甘、辛，温。入手足阳明经气分。泄胃中至高之气，坠诸药至于下极，达膜原而散疫邪。治泻痢，破滞气，攻坚积，止诸痛，消痰癖，杀三虫，除水胀，疗瘴疟。得童便，治脚气上冲；或入姜汁。得橘皮，治金疮呕恶。配良姜，治心脾作痛；配麦冬，治大便秘及血淋；配枳实、黄连，治伤寒痞满。疟非瘴气，气虚下陷，似痢非痢者，禁用。《本经疏证》：草木有节，必因中空，中不空，必因有枝，不中空又无枝蘖而有节者，则惟槟榔。草木之叶丛生者，心由地起，不由地起，亦必有枝蘖，既非地起，又无枝蘖，而发于木杪者，亦惟槟榔。是其叶间所生之果，上行极而下者，非特行于内无或留阻，即行于外纵有留阻之迹，亦不碍其流转之气，然槟榔之通行节间无复留碍，而主消谷逐水，何竟与甘遂之有节中实除留饮宿食破症瘕积聚利水谷道者同其理？盖根是生发所攸系，故主升；实为退藏所归著，故主降。甘遂草根，槟榔木实，甘遂既可因味苦气寒而下趋，槟榔又何不可因味辛气温而上出。况一株直上，旁无歧互，至五七丈方得发叶，是其气之坌涌上出甚烈，但以归根复命，其升甚者降亦必甚，故其实为下行。物既沾水土，旋可上生，则降之后仍复能升，本不必以其味辛气温也。是故消谷者引谷下行，及抵土中使之消磨，还能令气上出。逐水者导水下行，俾及通调之道，还能令精微上奉。是其行中道之功，除痰癖者搜剔之疏通之，不使隐处遐僻，是其行旁侧之力，水谷通调，气机流鬯，自无邪气敢干其间，生虫作祟。若一于降而总为破泄，有如甘遂，则人之比于果实，终日咀啮，何不见猝有大害耶？可以知其故矣。《本草新编》：槟榔，味辛、苦，气温，降，阴中阳也，无毒。入脾、胃、大肠、肺四经。消水谷，除痰癖，止心痛，杀三虫，治后重如神，坠诸气极下，专破滞气下行。若服之过多，反泻胸中至高之气。善消瘴气，两粤人至今噬之如始。古人疑其耗损真气，劝人调胃，而戒食槟榔。此亦有见之言，然而非通论也。岭南烟瘴之地，其蛇虫毒气，借炎蒸势氛，吞吐于山巅水溪，而山岚水瘴之气，合而侵人，有立时而饱闷晕眩者。非槟榔口噬，又何以迅解乎。天地之道，有一毒，必生一物以相救。槟榔感天地至正之气，即生于两粤之间，原所以救两粤之人也。况此物降而不升，虽能散气，亦不甚升，但散邪而不散正，此两粤之人所以长服而无伤。至身离粤地，即不宜长服，无邪可散，自必损伤正气矣。或问槟榔乃消瘴之物，似宜止治瘴气，何以治痢必须？曰：槟榔虽可治痢，亦止宜于初起，而不宜于久痢也。痢无止法，用槟榔，所以下其积秽也，故初起之痢断须用之。痢久则肠中无积秽之存，若仍如初痢之治法，则虚者益虚，而痢者益痢矣，是久痢断不可和槟榔也。然吾以为初痢亦不可纯用槟榔，用当归、白芍为君，而佐之槟榔，则痢疾易痊，而正气又复不损，实可为治痢之权衡也。或疑槟榔去积滞，即宜独用之，何以反佐之以当归？当归虽补犹滑，以助其攻也。何以更用白芍之酸收，偏能奏功哉。不知槟榔必得补以行其攻也。夫积滞之不行也，由于气血之干涸。倘徒用槟榔以攻其积滞，则气血愈伤，而瘀秽愈阻而不通，故必须当归以生气血，则大肠自润。有可通之机。然而，肝木克脾，木旺则火旺，火旺必烁干气血。当归所生，不足以济其所克，故必须益之芍药以平肝，则肝不克脾，而芍药酸中又能生血，以助当归之润，故同群共济，以皮槟榔之功，然则收之，正所以能其攻也。《本草分经》：苦、辛，温。能坠诸药下行，攻坚破胀，消食行痰，下水散邪，杀虫醒酒，泻胸中至高之气至于下极。凡气虚下陷者宜慎用。《卢氏药物配合阐述》：《别录》：味苦、辛，温。消谷逐水，除痰，杀三虫，伏尸，疗寸白。阐述：性烈猛，微辛微寒，有降无升，禀赋不足者，久病气虚者，宜慎之。皮即大腹皮，性稍逊，能降能宽。凡关膈虚满，用此豁之。与白蔻、砂仁同用，温中下，启胃口。凡胸腹痞满痞胀，格食噫气，用此温中，引气上升化阴格，而格食噫气之病均消。与官桂、吴茱萸同用，凡腹中急痛之症，用此温而化之。与生姜、葱白同用，导猛烈之性，成和缓之用，偷关入髓，凡隐急蕴集之邪气，皆能引之外出。1.槟榔碱是槟榔驱虫的有效成分，有驱绦虫作用。槟榔对猪肉绦虫有较强麻痹作用。2.槟榔有抗血吸虫作用。3.槟榔有抗真菌作用。4.槟榔有抗病毒作用。5.槟榔有拟胆碱作用，槟榔碱刺激副交感神经的作用与乙酰胆碱相似。6.槟榔含鞣质与所含生物碱作用相反，对动物妊娠期子宫能引起痉挛，故孕妇应用时须加注意。广州中医药大学金铃子
麻黄桂枝紫苏生姜香薷
荆芥防风羌活白芷细辛
藁本苍耳子辛夷葱白薄荷
牛蒡子蝉蜕桑叶菊花
蔓荆子柴胡升麻葛根
淡豆豉浮萍木贼石膏
知母芦根天花粉竹叶
栀子夏枯草决明子黄芩
黄连黄柏龙胆草秦皮
苦参白鲜皮金银花连翘
蒲公英紫花地丁大青叶板蓝根
青黛贯众鱼腥草败酱草
射干山豆根马勃白头翁
鸦胆子蚤休半边莲土茯苓
熊胆漏芦山慈菇白鲜皮
绿豆生地黄玄参牡丹皮
赤芍紫草水牛角青蒿白薇
地骨皮地骨皮银柴胡胡黄连
大黄芦荟火麻仁郁李仁
甘遂大戟芫花商陆
牵牛子巴豆独活威灵仙
乌头乌梢蛇雷公藤木瓜
蚕砂秦艽防己桑枝
豨莶草海桐皮丝瓜络五加皮
桑寄生狗脊藿香佩兰苍术
厚朴砂仁白豆蔻草豆蔻
草果茯苓薏苡仁猪苓泽泻
冬瓜皮泽漆车前子滑石
木通通草瞿麦萹蓄地肤子
海金沙石韦冬葵子灯心草
萆薢茵陈金钱草虎杖
赤小豆附子干姜肉桂
吴茱萸小茴香高良姜丁香
花椒荜茇青皮枳实木香
沉香檀香香附川楝子
乌药荔枝核佛手香橼
玫瑰花薤白青木香大腹皮
柿蒂九香虫山楂神曲
麦芽谷芽莱菔子
▽▽五运六气脉学
针灸
振荡中医经方
腹诊
儿推
艾灸
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本文编辑：佚名
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